La démocratie chrétienne dispose-t-elle d’une approche propre de l’économie ? Après avoir communié au keynésianisme universel des années cinquante et 60, serait-elle devenue libérale à la fin des années soixante-dix ? L’ensemble des contributions rassemblées dans cet ouvrage montre que la démocratie chrétienne européenne s’est toujours efforcée de concevoir une théorie économique autonome. S’inspirant des écoles sociales-chrétiennes (catholique, mais aussi protestante), le mouvement démocrate-chrétien, confronté à l’exercice du pouvoir, a dû ajuster en permanence idéal et contexte économique concret : de la reconstruction aux « trente glorieuses » puis à la crise-mutation actuelle. Processus difficile, qui a conduit à une homogénéisation croissante du mouvement, à un rapprochement de ses politiques économiques, mais aussi de sa doctrine, sous l’égide du concept d’« économie sociale de marché ». Universitaires laïcs et religieux, acteurs économiques et politiques confrontent ici librement leurs analyses, dont Raymond Barre opère la synthèse dans ses conclusions.